2010年12月11日 星期六

屏東、同志、活下去-12月14日靜默遊行


2010年12月1日,各媒體報導著屏東一對年輕女同志於11月29日在車城自殺的新聞,遺書上頭寫著「我們倆是真心相愛,既然無法得到家人認同,只好跟自己這輩子第一個、也是最後一個伴侶走完人生的路!」,而師長們的回應則為,先前確有師生質疑「兩人為什麼感情那麼好?」但因兩人沒公開承認,校方並未介入處理。

屏東,這個海角之城這十年來已發生多起性別歧視事件,從死於廁所的陰柔氣質男孩葉永鋕、到屏東女中女學生們因在火車上接吻而以校規處罰,這個風光明媚之城竟成性少數學生求助無門之地。

在12月1日當日新聞報導後,全台同志無不想起十六年前的那段令人心痛的往事。1994年7月25日,北一女兩名數理資優班學生在宜蘭縣蘇澳鎮的小旅館自殺,遺書寫著:「......當人是很辛苦的......社會生存的本質不適合我們......我們的生命是如此微不足道...」那時的我們開始積極推動同志平權工作,希望青少年同志不要再因大人的歧視及無知而只能用犧牲生命來證明自己愛情的存在。

事隔16年,相似的事件再度發生,當我們以為社會氛圍在改變了,2003年起每年的臺灣同志遊行、2004年性別平等教育法的產生、2010年高雄遊行的開始,還是挽不回這兩位的生命~依然有無性別意識的老師及精神科醫師用『過渡時期』來看同志的愛情、散佈性別歧視言論,當然別忘了在今年初台北市政府還發文不准同志學生成立社團。

是偏見與歧視帶走這二個青春的生命!

讓我們一同站出來,沉默抗議這社會的無知!我們要讓屏東看見同志,不再因無知及歧視而繼續傷害青少年同志,讓屏東同志活下去!


日期:12月14日(二)
時間:PM 2:30 開始集結 PM 3:00 遊行出發
集合地點:屏東火車站(自由參與,請自行前往)
遊行路線:屏東火車站-中山路-自由路,然後再繞行縣政府一圈(地圖

活動流程:
PM 2:30~3:00 參與成員集合
PM 3:00~4:00 靜默遊行出發
PM 4:00~ 縣政府前發表聲明、各團體及參與者發言


發起團體:【新同志公民運動聯盟-屏東、同志、活下去】(台灣性別平等教育協會、台灣性別人權協會、台灣同志諮詢熱線協會暨968南部辦公室、台灣同志遊行聯盟、All My GAY!!!、晶晶書庫)

參與團體:台灣愛之希望協會、陽光酷兒中心、南人窩、成功大學TO‧拉酷社、中正大學酷斯拉社、政治大學陸仁賈同志文化研究社...(至12月10日為止,歡迎性別、同志、人權等友善團體持續加入)

2010年11月18日 星期四

施捨與消費-談同志與政治人物的伴侶關係》》座談

日期:2010年11月20日(星期六)
時間:PM 2:00-5:00
地點:台灣大學城鄉所 公館校區(台北市基隆路四段148號)
主辦單位:人民老大開開團、台北市長0號候選人競選辦公室

2010年同志大遊行前一週,由十數個同志團體共同組成的遊行聯盟,悍然發表聲明,表達不歡迎民進黨籍的天王級政治人物蘇貞昌。

在遊行聯盟的聲明中,寫著聯盟經歷了內部投票,決議「對於沒有同志政策、過去不曾關注同志社群的候選人,選擇在投票前才來參加同志遊行,遊行聯盟明確表達不歡迎」。聲明之後,蘇貞昌也似乎理所當然地在遊行當天缺席,而原先好似「呼之欲出」的同志政見也消失無蹤。從主流媒體上來看,事件的發展似乎僅到此為止,然而,這一次遊行聯盟公開對政治明星的「拒絕」,卻在諸多同志社群中,掀起熱烈的討論,並且逐漸發酵。

有人說:「不讓政治人物來作秀、來消費,怎麼交換同志社群要的利益?」
有人說:「拒絕藍綠摸頭,才是同志政治力的表現。」
也有人說:「這樣恰好拒絕了政治人物看見同志政治力量的機會。」

話題在遊行後逐漸降溫,五都選舉卻還沒落幕,各種社群也在此時持續用各種方式,讓政治人物對政策表態、簽支票、或是開啟社群內各種對政策的分析討論。同志作為一群至今權利仍被國家政府給擱置、力量也不被重視的公民,

我們到底該如何看待自己跟政治的關係?
該如何看到自己跟政治人物的關係?
我們期待如何參與政治?
如何與政治人物互動?
又或者,我們是否可能乾脆自己成為政治人物?

為了面對我們所追求的更美好生活,在這條漫長的路上,人民老大開開團從「遊行聯盟拒絕蘇貞昌事件」出發,邀請跟事件相關的人參與討論,也邀請每位關注此事、並且抱持著意見的你,和我們一起發聲、參與、行動…

相關連結:

2010年10月28日 星期四

同志運動的政治-擁抱陽光主流之外的陰暗羞恥》》工作坊

日期:2010年10月31日
時間:PM 2:00 ~ 5:00
地點:台大男五舍 地下一樓(台北市長興街50號)

主辦:All My GAY!!!、政大第三部門研究中心
講者:石政庭、王顥中(All My GAY!!! 成員) and 神秘嘉賓

同志大遊行,是台灣同志圈一年一度的大事。成千上萬的同志、直同志、跨性別等不同性向、氣質與身份的人們,不再需要掩飾,堂而皇之地走上街頭。在友善大使明星的表演中,洋溢著青春、歡樂、微笑、健康、陽光的氣氛。
曾幾何時,同志從幽暗的房間中走了出來,成為電影、小說的藝文創作素材,媒體上也不再充斥同志直接等同於濫交、轟趴、吸毒、愛滋等言論。也因同志社群的消費力量,更多友善同志的空間、友善同志的商品一一出現。甚至,縣市政府開始編列預算舉辦同志相關活動。
這當然是一種進步,同志從遮遮掩掩不能表明言說的處境,轉變到可以一年一度光明正大地展現。儘管在生活上,仍遭受許多不公平的對待,異性戀霸權的恐同仇同歧視仍無所不在。(表現的可能僅是較為「文明自制」)
當有人談到同志轟趴時,我們或許會說,「那些只是少數人,大部分同志都不會」。當有人當有人以噁心的表情談論同性間的感情與慾求時,我們也可能會說,「同志就跟一般人一樣,只是喜歡的是同性。」當有人將同志和危險與犯罪劃上等號,我們經常會辯解,「大部分同志是守法、友善、有禮貌的好公民。」這樣談,策略上好像是對的,也經常可以為我們爭取到許多支持,但又好像哪裡出了問題?心中隱約覺得不妥。
在同志運動逐漸爭取到社會認同的同時,我們需要誠實地自我檢視,為了這份認同,同志運動在這個過程中失去了什麼?又拋下了什麼?當我們不斷地和「少數的」、「特殊的」、「危險的」、「非法的」同志們劃清界線,留存下來的樣貌,真的能夠代表我們內心真正的聲音嗎?又或者,同志運動的方向僅止於爭取社會認同,而不在於衝撞或改變些什麼?不在於挑戰製造歧視的結構或體制嗎?
我們充滿疑惑,我們尋求答案,並且希望能在運動的路上和大家一起繼續前進,邀請大家一起來聊聊。


ps. All My GAY!!!-2010年度計畫
(雖然都要年底了,但現在提年度計畫還不遲)

1. (菊)花博-美屄的力量
1-1 (菊)花博-「疾病之美」特展
2. 未成年性權之我愛紅玫瑰

2010年10月8日 星期五

莫讓白玫瑰成為一朵毒玫瑰》》講座

莫讓白玫瑰成為一朵毒玫瑰》》講座
在性侵女童以及與弱智少女輪交的案子後,社會出現某種民粹式的恐慌與暴力,面對當前相關爭論,這場講座試圖以弱智者在性上的權利為核心論述,向外擴張談及兒少保護觀念的形成及限制,並且當司法面對輿論壓力的退位,所可能早成的惡果。
日期:10月8日(五)
時間:PM 6:45 入場、7:00 開撥
地點:台大活大238
講師:卡維波(中央大學性/別研究室)

2010年10月1日 星期五

參政團開開 揪你做老大

從你長眼睛以來,有看過任何公共事務,絲毫考量到同志的觀感和需求嗎?身為性別少數,你有被忽略的寂寞感嗎?對於選前向弱勢團體彎腰鞠躬,背書保證,選後向主流靠攏,只聽財團權貴的聲音,漠視小老百姓的需求,背離照顧弱勢的承諾,你看清這種代議政治邏輯的惡質現況嗎?


正因為這種種的不滿,我們決定體現直接民主,於是有了「人民老大參政團」的產生。在這種方法之下,參政團的團員們透過討論來抒發各別的需求和意見,釐清利害異同,共同決定政見。我們要拿回自己的政治權力,也願意扛起我們的政治責任。因此,參政團推舉出候選人幫我們執行共決的政見,同時明定候選人若失職或違反參政團的共決,必須無條件接受罷免,以便參政團的政見得以落實。


參與開開參政團的方法:

  1. 加盟入夥時簽署民主契約書,共同付擔民主契約金500、1000、2000元(團員可依收入量力而為),湊足的二十萬民主契約金即為選舉保證金。
  2. 定期出席討論和共決會議,為實踐理想出錢、出力、出政見。
  3. 如果您認同人民老大的精神,但因生活忙碌無法出席討論會議,歡迎您提出其它在生活中實踐人民老大的方式,也歡迎您捐款支持。


目前開開參政團共同討論出來的政見:


  1. 廣辦市民論壇,並推動論壇共識,作為市政執行要點。
  2. 青少年充權:國高中校園應提供多元性別友善支持體系,保障同性戀、雙性戀、跨性別學生自組社團的權利。
  3. 上廁所可以隨心所慾-打開多元性別視野,廣設無性別廁所。
  4. 做愛的心不要被羈絆-推動通姦除罪、推動成人性交易除罪、捍衛愛滋感染者性權、正視青少年性權。
  5. 維護成人色情資源與情慾互動空間,並廢除以侵犯成人性權之惡法(刑法235條、兒少條例29條、社維法80條等)作為警察績效項目。


開開參政團,揪你當老大!參選人的參選行動與政見是你、我心血付出的結晶與光采,我們的政見持續募集中!只要你入團,說出政見,實踐政見,改變社會,有你一份。想嘗試當老大的快感嗎?


如果您有那麼一點點的心動,不要懷疑,請馬上行動!

詳情請洽:0968-686-662;或e-mail至開開團信箱:kaikaioops@gmail.com


讓我們一起學習、一起負責、一起共決、一起翻轉

開開參政團等你囉!


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【人 民 老 大 參 政 團】揪人 揪錢 揪政見


∞第一場公開揪團說明會

  • 日期:2010年10月2日(六)
  • 時間:PM 7:00
  • 地點:QC大教室(台北縣板橋市文化路二段410巷1弄2號6樓)捷運板南線江子翠捷運站5號出口

歡迎你來體驗並共造一種嶄新的政治參與方式!


∞第二場公開揪團電影會

  • 日期:2010年10月9日(六)
  • 時間:PM 6:00
  • 地點:直走咖啡

歡迎你來觀賞電影:《拉子辣媽政治挑戰記》,並參與映後討論。如果你不克前來我們的揪團會,但有意願多了解人民老大參政團的理念,也可以在身邊的親朋好友中揪個小團,人數地點不拘,我們可以進一步為您提供客廳市議會的到府服務。給我們大家一個改變機會吧!

2010年9月28日 星期二

The Bangalore Queer Film Festival 2011

印度班加羅Bangalore一年一度的酷兒影展撥放世界各地形式不拘的酷兒影片目前正在接受影片參展報名唷~


For Immediate Release – September 2010
Bangalore Queer Film Festival 2011
Call for Submissions
Films on themes related to
Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender or Intersex
(LGBT or Queer) communities

The Bangalore Queer Film Festival is open for submissions for 2011.
Send us your films, your friends’ films, your lovers’ films, anything that an audience absolutely must watch – goofy comedies, mind-numbing thrillers, bizarre experimental films, short shorts, long shorts, daring documentaries, historical retellings, animations, music videos, slasher films or slow-mo tales of love.
Bangalore has hosted film festivals on themes related to LGBT or Queer communities since 2003. These smaller events later transformed into The Bangalore Queer Film Festival (BQFF) in April 2009, held at the Alliance Française, Vasanthnagar, Bangalore. This is the BQFF’s third year. As always, we seek to push boundaries, hoping to also push the limits within which filmmakers produce, and audiences view, films. That is therefore what we want from films being submitted for this year’s festival––something straining at the leash that won’t be tied to the usual ideas or forms of expression, or cinematic styles or stories. BQFF 2011––to be held in February 2011––continues on the path to bring you a festival you won’t easily forget.

BQFF Screenings and Cultural Events

This year, like the earlier versions of the BQFF, we will have film screenings alongside panel discussions, performances of poetry, music, drama, dance and exhibitions. BQFF screenings have always had full capacity audiences of all ages and backgrounds. BQFF caters not just to film buffs but also to the general public and anyone interested in films that are not always accessible in mainstream theatres.

Media

Media coverage of the events has been phenomenal with both print and electronic media covering all events and side shows at BQFF. Tie-ups with print magazines like Time Out Bengaluru during BQFF 2010 ensured that the schedule was available to the public at large. Sometimes press reviews of films in the BQFF schedule appear prior to screening bringing awareness to both the festival and its films. BQFF 2010 also hosted the all-India premiere of Tom Ford’s A Single Man in collaboration with PVR Pictures, Mumbai. More such premieres are expected this year.

Organisers

BQFF 2011 is organised by Good As You (GAY), SWABHAVA Trust and We’re Here and Queer (WHAQ!). GAY (www.goodasyou.in) is a support group (est. 1994) for LGBT people in Bangalore and is one of the oldest support groups in India. SWABHAVA Trust (est. 1999) is a non-profit, non-governmental organisation working with LGBT issues, including providing access to support services in Bangalore (www.swabhava.org). Both GAY and Swabhava have co-hosted previous queer film festivals in Bangalore. We’re Here and Queer (WHAQ!) is a queer women’s support group (estd. 2009). All groups regularly organise film screenings at their weekly meetings. All groups are non-funded and operate entirely on donations. BQFF 2010 was organised with the support of donations from the LGBT community and from UNAIDS, New Delhi.

Festival details

The Bangalore Queer Film Festival will be hosted in the last week of February, 2011. The venue will be the Alliance Française de Bangalore.

Submission details

BQFF uses only DVD or VCD formats for final screening. Please send in your screener disk (for preview) to the address listed below. Filmmakers will be notified about selected films and further requests regarding subtitling or better quality disks may be made at the time. All films will be required to have English subtitles for final screening.
BQFF 2011 is a FREE event and no charges are levied on submissions. Additionally, only films that do not carry a screening charge will be accepted.

Contact details

Please post your screener disks to:
SWABHAVA
4th Floor, M. S. Plaza,
No. 1, 13th “A” Cross, 4th Main,
Sampangiramnagar, Bangalore – 560 027
Karnataka, India
Phone: +91-80-2223 0959
Please mark your submissions: “BQFF 2011”
The last date for entries for BQFF 2011 is 15th December 2010.

For enquiries

Please contact us by email on blrqueerfilmfest@gmail.com access information on our website: http://blrqueerfilmfest.com.

2010年8月27日 星期五

8/30 市府假善意,同志明算帳》》記者會

市府假善意,同志明算帳
-拒絕摸頭!「新同志公民運動聯盟」共同譴責台北市政府的兩手策略!
8月21日,台北市政府民政局主辦第11年的「同志公民運動」,郝龍斌市長親自到現場,允諾將台北市打造成全亞洲對同志最友善的「彩虹城市」。然而,選前支票滿天飛,平時從來未曾出席同志活動的郝市長雖然在媒體上大施口惠,但對照北市政府長期以來的實際作為,看在民間團體眼裡卻是最大的諷刺。
不過半年之前,台北市政府教育局才公然地違反性別平等教育法,用極度歧視同志的字眼發函至各級國高中職(北市教職字第09932563100號),以「維護學生健康適性發展」為由,明文要求各校加強監督、防止「假社團名義誘導吸收學生從事不合宜之同志交誼活動」。公文內容中充滿的偏見及歧視意涵,已在基層校園中產生寒蟬效應,嚴重斲傷同志學生之集會結社自由權及受教權,使同志學生被迫陷入更加不利的處境,也讓北市府長期以來對同志族群的「假善意,真歧視」原形畢露。
如今,台北市政府急著邀集民間團體,研商所謂之「營造友善同志環境計畫」,卻對於過去的嚴重違法失職毫無反省跟應變能力。新同志公民運動聯盟將在會議現場表達嚴正抗議,並於會後召開記者會,譴責市政府的兩手策略、表達拒絕市政府「摸頭」以及「假善意」的立場,並且再次要求市政府立即針對過去之違法公文,發函至各級國高中職,承認其錯誤違法行為。
日期:2010年8月30日
記者會時間:上午11點30分
(9點30分聯盟將出席市府會議,也歡迎各位媒體先進共同參與)
地點:台北市政府大門口
新聞聯絡人:王顥中 0932-831-767、石政庭 0919-906-976



聯盟行動團體:All My GAY!!!、晶晶書庫、性別平等教育協會、台灣同志遊行聯盟、性別人權協會、同志諮詢熱線協會

2010年8月22日 星期日

關於同志參選,以及我們還是不是同志?

by 王顥中

王鐘銘是這屆綠黨在新北市的淡水、三芝、八里、石門區所提名的候選人,主要提出的政見是環繞著淡水整體的交通建設、文化培育,以及區域性的綠色經濟。這些進步的綠色政見,並不是這篇文章想要處理的焦點,或者我可以說,在支持鐘銘所有既有政見的前提底下,我想對鐘銘的參選過程,進行一些提問跟討論。


大概是在今年年初,在某次跟鐘銘的私下交談中,他很熱誠地對我說「同志應該參選!」。談話間他提到自己在社子島曾經做了數年的社區組織跟地方刊物編輯的經驗,同時又說道,他打算在社子島,打造一個同志里(彩虹里),希望創造一個空間讓同志可以把戶籍遷過去,攻佔一個位置,從里長開始打穩,然後槓桿出更大的運動效應。
這個聊選舉的經驗,是我對鐘銘的初步認識-一個對「同志參政」很有想法同時也有企圖心的人。
誰是自己人?
時間跳到今年年中,這時鐘銘已經確定代表綠黨參選新北市,而且聽說是要選真的(真的打算選上)。而我在一些不同的同志社群當中,也開始聽大家談論起綠黨有個同志參選人將要參選。6月20號,在性別人權協會11週年的募款餐會上,鐘銘穿著綠黨的背心站上台,他說「希望大家一起支持『自己人』進到議會裡面。」同時又說「關於同志政見我在這裡沒必要花力氣說太多,因為我們長期都是跟大家站在一起的。」
必須承認,我與現場的幾個朋友,當聽到「同志政見不打算說太多」這句話時,眉頭都是一皺,因為單單只是表態自己的同志身分,並不足以說服我們支持任何人參選。畢竟我們每個人或許都有一種或好幾種的性身分,一個同性戀者並不比一個異性戀者更理所應當能進入議會掌握權力,除非他能說清楚,在「同性戀者」這個身分跟位置上,他打算處理解決什麼壓迫、哪些污名?他能夠在進到體制內奪取權力、搶到資源的時候,將這些權力、資源,重新分配、賦予給哪些原先被壓迫的弱勢族群。
所以,重點不在於鐘銘有什麼性身分,而是在這個性身分底下,他究竟打算進行什麼戰鬥?如果沒有做足功課,選舉中沒有準備好要提個像樣的同志政見,就直接以「自己人」之姿,尋求社群的支持,要大家「把『自己人』挺進議會」,如果只是這種認同政治的操作,實在是太過於粗糙。
激進團隊選前入櫃
「就當是他功課尚未做足吧。」我一直以為,或許過一段時間,具體的同志政見就會出現。但是,這個疑問在鐘銘的競選團隊正式起跑之後,反而是有增無減。
王鐘銘的競選團隊中,核心成員從黃詠梅、宋佳倫到阿端,都是皮繩愉虐邦的背景,這幾乎可以說是一支有史以來最激進的性解放競選團隊了。然而在目前為止所有鐘銘所公開的各項競選政見中,卻見不著任何與同志政見、性別政見相關的具體實際內容。這難免讓人生疑,難道為了要選舉,最激進的競選團隊,也不得不「再次入櫃」了嗎?
回到前面所講的,候選人擁有哪一種性身分,從來都不該是重點。重點是,如果你曾經在同志社群的場合中,向群眾尋求支持;如果你曾經開口希望同志「挺自己人」,將選票交給你,讓你得以進到議會。那麼,反過來,參政者必須要回應以及接住大家對於你提出同志政見的期待,其實就是理所當然的。
目前為止鐘銘所提的競選政見,我都很支持。我也同意,每個同志都不只有同志這個單一身分而已:一個生活在淡水的同志,他一樣需要好的公共交通網絡,一樣需要公部門投注資源進行文化培育。而農業問題以及糧食問題更是絕對關乎不分性身分的所有人。
但是,如果因為這樣,就說上面這些政見,都「跟同志有關」,所以都是「同志政見」,未免也太過牽強。作為一個曾經坐在台下,真心相信鐘銘會花力氣、花時間做足功課並且提出同志政見的人,我到目前為止,都還很期待鐘銘以及他最激進的皮繩愉虐邦團隊,能提出一套完整的性別╱同志政見,兌現鐘銘作為候選人過去在許多場合的發言。
而假若,真的是選戰路線跟策略,在過程中有所轉變了的話,那麼也至少該對大家提出一個起碼的交代。

2010年8月6日 星期五

[新同志公民運動] 校園性恐慌,同志怎麼搞?》》座談會

新同志公民運動

校園性恐慌,同志怎麼搞?座談會

時間:815日(日)16:0019:00
地點:台北西門町電影主題公園多功能展演廳(康定路19號/武昌街底)
同志遊行的萬人盛況,常被說是,台灣同志已經有好日子過了,真是這樣嗎?
今年二月,台北市議會保守市議員和台北市政府教育局、民政局共同演出的「歧視公文事件」,戳破了假面的表象。原來,同志社團就像是詐騙集團,在校園被防堵、禁絕!而在大學校園,也傳出同志社團的成立被打壓。
走過六O、七O、八O年代的新公園孽子身影,快被E世代的UT、GayMap網路交友換照,以及,紅樓廣場肌肉分明的大奶新貴取代;BBS同志討論區MOTSS的情慾書寫已成絕響,換成是PTT甲板爭辯著十八禁怎麼禁。男同志的情慾實踐,是隨著發肉蜜趴踢更解放?還是,在兒少條例緊縮網路性言論的警察釣魚魔爪下卑屈掙扎?
十年前引領風潮的校園女同志社團聯盟「NULA」走入歷史,前兩年創刊的新世代女同志雜誌《莎孚Sappho》來不及喝采就消失,而1990出版的《馴服與抵抗》描述的校園女同志困境卻還沒有下檔。kkcity5466取代了「壞女兒」,讓聚集的拉拉們繼續交流取暖。而不論是進出「TABOO」、「搖滾看守所」的朋友,或是T吧「巧愛」曾有的身影,一路走來的拉子們過去與現在的抵抗經驗有何不同?
我們以為的解放實踐,其實都不屬於國、高中的同志學生,陰柔氣質的小Gay、被誤認為只是手帕情誼的小拉,仍要對抗管控青少年的體制,與無所不在、僵固的男女二分主流價值。TG蝶園成立了,拜坊Bi theWay也成立了,但還是很多人看不見跨性別朋友無所不在的困頓,對雙性戀朋友的瞭解也常只流於想像。
多少校園空喊性別平等與多元口號,骨子裡仍對性、對非主流身體帶著恐慌拒斥,意圖打造一個去性、純淨的性恐慌校園。
壓抑下迸發的抵抗能量,曾經刻劃苦悶但交雜甘甜的校園傳說:在沒人的教室、在午睡時間的桌下,夾縫中總有情慾的出口;搞社團、辦活動、跨校串連、連結友善教師,透過集體力量翻轉校園,也曾激盪出校園同運過去的燦爛火花。
校園性恐慌陰魂不散,同志不爽要怎麼搞?
夏日黃昏,跨世代會師青少年基地:西門町,管你是要為昔日抵抗身影大推說讚,還是要噓爆當今的青春壓抑,歡迎大家,一、起、來、搞!
時間:8月15日(日)16:00~19:00
地點:台北西門町電影主題公園多功能展演廳(台北市康定路19號/武昌街底)
主持人:
  • 林純德(文化研究學會理事,文化大學大傳系助理教授)
  • 喀飛(同志諮詢熱線協會常務理事)
與談人 & 活動流程
16:0017:20 上半場
【校園現聲】
  • 徐豪謙(高中生制服聯盟代表,現在就要當同性戀的高中畢業生)
  • 梅子(中壢高中同志校友會家長)
  • 小月(台北市現任高二升高三同志學生)
  • 小high(外表大家都說是T,但卻會對男人女人都發花癡的女大學生,政大性平會學生代表)
  • 陳凌(台大浪達社成員、熱線教育小組成員)
  • 小小海(政治大學陸仁賈社前社長)
  • Kid(台北大學北G星社長)
  • 陳伯豪(All My Gay成員)
  • 培培(剛畢業的公立高中帥T學生)
17:2017:40 中場時間
主持人:賴友梅(性別平等教育協會秘書長)
演唱團體:「王顥中 & 林經堯」
供應輕食,補充運動能量繼續來搞!
17:4019:00 下半場
【身體經驗】
  • 剛朵琳(雙性戀團體Bi the Way‧拜坊 副總召)
  • 旭寬(台灣跨性別團體TG蝶園成員)
  • 賴正哲(晶晶書庫負責人,新公園受惠者)
【觀察報告】
  • 簡至潔(婦女新知基金會秘書長)
  • 吳政庭(台北市國中教師、性別平等教育協會理事)
  • 王蘋(性別人權協會祕書長)
【開放現場發言交流】邀請你說出你的生命與故事~~~
主辦: 新同志公民運動聯盟  
協辦:文化研究學會
座談會執行團體:台灣同志諮詢熱線協會、性別人權協會、性別平等教育協會、晶晶書庫
【新同志公民運動聯盟】
All My Gay、高中生制服聯盟、GLCA幸福生活站、Bravo!青少年性別文教會、櫃父母同心協會、婦女新知基金會、晶晶書庫、中央大學性/別研究室、性別平等教育協會、台灣同志遊行聯盟、性別人權協會、台灣同志諮詢熱線協會

2010年3月29日 星期一

3/29 抗議北市府帶頭恐同記者會 All My GAY!!!發言稿

by ROne(化名)


性別平等教育法公告施行轉眼將近六年,這部法律雖然字面上要求學校應尊重學生與教職員工之性別特質與性別傾向,但這部法律實踐後的生命史卻更多的在性騷擾與性侵害防治這一塊較有成果,而無法真正誠實地面對性別氣質與性傾向不主流的學生,並提供足夠的教育資源與協助。在拒絕、禁止男性對女性的性騷擾與性侵害之後,難道這部法律對以性之名而為的暴力想像僅止於此?我們似乎也可以主張,任何對特異性別氣質學生的語言暴力、仇恨言論、校園霸凌都應該算是性侵害的一種形式,而應受禁止。
台北市教育局與台北市議會這次聯合演出的鬧劇,除了暴露出這兩個機關對性少數的情慾特質有所誤解與妖魔化之外,更展露出法律本身要求去除歧視的文字是如何地空洞與孱弱無力。何謂去除歧視?何謂尊重性別特質與性別傾向?如果被暗示為不適性不能算是歧視的一種,那麼去歧視什麼都沒有達成。
校園同志以及性少數的困境不只是受到歧視,而更多是面對無時無刻必須掩藏自己身份而搬出快樂無性學生的賣力演技。要學習如何在娘砲、Sissy、男人婆等等隨機出現的語言暗箭中夾縫中求生存;男同學可以肆無忌憚慾望女性肉體而被體制默許、男老師頂多也插科打諢假性斥責幾句或甚至加入討論,這些事情可以被允許,而男同志偷偷欣賞同學的身體、女同志與同性之間的情愫,喔,更不用說心中潛藏著跨性慾望的美麗男孩、帥氣女孩們的慾望,比起那個合法的異性戀男子慾望,是多麼隱性與不可言說,以至於最後性少數學生甚至連主張自己卑微的情慾受到歧視的機會都沒有。是的,因為這個法律只說不能歧視不同性別特質與性別傾向,卻沒有幫助性少數學生在學校不用自我表演、不用當一個無性的充氣娃娃,又同時不禁止男子異性戀與陽剛氣質對女性性慾以及其他性慾的嘲諷與壓迫。
因此,我們認為今天向監察院陳訴台北市政府的行動不只是對北市府的行為表示不滿以及違法之主張,而更應該是對這個法律的再一次詮釋:從反歧視到反壓迫、撐起對性與性別的多元想像。希望這部法律的獲得的新生命可以轉化為性少數學生不受壓迫、自由自在、高潮連連的生命體驗。

2010年3月22日 星期一

3/28 打開黑暗的那一頁-我的同志兒少情慾經驗

那些兒少時期說不出口的、最真實的慾望經驗

讓我們在兒童節前夕,一起來說說「被壓抑」、「被迫偽裝」的故事



先前台北市政府、市議會聯手恐同,打壓國高中同志社團公文一事,我們看見了國家無視於兒童、青少年同志的存在,視「18歲以下卻自認是同志」的學生是一群被「吸收、引誘」才走入同志這條不歸路、待被拯救的可憐兒少!


在3月2日北市府大門前的集體抗議行動,我們寫下並大聲喊出自己愛/喜歡上同性的年紀,然而來到現場的台北市教育局長,卻只說「公文有所疏失、教育局絕無歧視之意」云云,沒有提出任何協助兒少同志的具體政策,對於我們在兒少時期,因為性少數身分而承受的壓迫、偽裝與歧視,完全視而不見!


這次,我們就要讓國家、民意代表與社會大眾,看見兒少同志的存在,讓政府體認到就是這種視而不見的環境,讓我們在兒少時期經歷過許多壓抑、被迫偽裝的經驗:


幫自己喜歡的同學傳情書的苦悶、被同學們笑娘娘腔或男人婆的自卑、被身旁成人發現同志身份的忐忑、因色情守門員而無法下載男體圖片的無奈、師長發現自己和同學探索彼此身體慾望後的恐懼、不穿制服裙子而被學校記過的憤怒、每天上學校廁所總是被質問性別身分的不堪……。


無論你現在是兒童、青少年、中年或老年人,也許你有上述的經驗、也許你有其他不同的經驗,我們邀請你回顧自己的兒少時期,在3月28日與我們一起打開黑暗的那一頁,大聲說出當時被壓抑、被迫偽裝的經驗,讓這個社會看見我們的生命與存在!



時間:

2010年3月28日(星期日),下午2點至4點

地點:

台北市政府旁街舞區(松壽路、松智路口,紐約紐約斜對面,地圖中紅圈處)



合辦團體:

台灣同志諮詢熱線協會、台灣性別平等教育協會、台灣性別人權協會、婦女新知基金會、晶晶書庫、ALL MY GAY!!!、高中生制服聯盟、櫃父母同心協會、Bravo!臺灣青少年性別文教會

3月2日北市府前抗議後續聲明與活動宣告

3月2日早上十點,我們有超過一百位朋友集結在台北市政府前,支持【恐同台北,孤立同志青少年-台北市府會帶頭歧視又違法!】抗議行動,在緊急動員的情況下,仍有這麼多朋友到場表達支持與聲援,顯見市政府歧視同志學生的公文事件,引起社群多麼大的不滿和憤怒!


當天媒體報導之後,有非常多朋友誤以為教育局長已經表達道歉,並認為此事件已經落幕,但我們要鄭重澄清,教育局長當天發言言詞閃爍,除了承認公文的「行政流程」有疏失外,堅持不承認公文內容明顯違反性別平等教育法!而且最可惡的是,康局長從頭到尾只強調「性別平等」,根本不提「同志」二字(見行動現場影片,3’00”-5’30”)。所謂的發文澄清,也只是重申學校要繼續推動性別平等教育,但是對於第一封公文中提及,要求校方防止的「同志交誼活動」為何,以及公文隱含同性戀是錯誤與病態的意識型態,至今始終避而不談。對於我們擔心的:教育局的公文將造成同志學生在校園內的處境更為無助,以及許多努力在學校推動性別平等、維護同志學生權益的老師,將因為此次公文事件更加艱難,也看不見任何具體善意。雖然3月 16日台北市教育局已再發一次公文至各級學校,但公文中仍未針對教育局失職違法之事作出明白聲明,僅官腔重申尊重性別多元,空泛言詞實令我們難以接受!


因此,我們決定進行下一波行動!

  1. 持續關注青少年同志在校園內的處境,讓市政府及校園正視同志青少年的存在,提供更多資源給同志青少年,而非一味的否定與打壓!
  2. 我們將在3月29日(一)上午十點於國家婦女館舉辦記者會,再次說明此事件始末,以及公開這段時間與公部門互動的所有資訊,並於記者會後將教育局與民政局的違法事證送至監察院。
  3. 為喚起社會大眾對於兒少情慾表達自由之重視,也為讓台北市政府看見兒少同志真實的存在,我們將在3月28日(日)下午二點至四點於台北市政府旁街舞區(松智路與松壽路口)舉辦「打開黑暗那一頁-我的同志兒少情慾經驗」活動,歡迎大家前來訴說自己兒少時期被壓迫、恐懼及偽裝之經驗。

另外需要對大家說明的是,3月2日當天抗議結束之後,教育局長邀請發起團體進入市政府對話,當天有同志諮詢熱線、性別平等教育協會、櫃父母同心協會、高中生制服聯盟、婦女新知基金會等12位代表進入市政府,當時有團體成員認為,這或許是一個機會可以觀察教育局長的態度,再隨機判斷應該要求教育局長做出何種程度的補救,在時間倉促之下,各團體代表並未整合意見便進入市府對話。事後,我們已經針對此次行動開會檢討,在此向所有參與行動的朋友道歉。最後,和大家說明我們當天在會議室內,向教育局長表達的幾點訴求:


  1. 教局局應於二週內(3月16日)再重發第三份公文,明白說明第一份公文內容已違反性別平等教育法第十二、第十三條,並具體宣示教育局維護同志學生平等受教權的立場。
  2. 教育局應針對此案召開專案會議,向台北市各級學校校長及軍訓室等,說明公文違法及校園不應出現不友善同志學生之氛圍,教育局也應公開說明支持校園性傾向平權及同志教育立場。
  3. 發起團體會持續關注教育局後續回應,若教育局的回應仍閃爍其辭,不排除二週後向監察院陳情或直接向法院按鈴申告。

2010年3月19日 星期五

3/26 《為巴比祈禱》映後座談



時間:PM6:30-9:30

地點:國北教大B1國際會議廳


主持人:呂明蓁(臺南大學助理教授)

與談人:

謝國清(全家盟理事長)

陳媽媽(女同志媽媽)

殷童娟(全教會諮商輔導處副主任)

王顥中(All My GAY)

胡敏華(羅東高中主任輔導老師)

2010年3月11日 星期四

反對台大道德衝動 記者會發言

All My GAY!!! 王顥中


從這次「PTT酒店揪團風波」最初在壹週刊的報導中,我們就發現在報導之中的大學生、研究生等酒店消費者,通篇皆被「弱智化」的現象。這類的報導手法,過去經常被運用在中學生等未成年人,凡與「性」牽連上關係的報導中:透過通篇一律的「被誘拐」、「被誘騙」等敘述,建構出學生單向被動地角色設定。


因此,在這次的事件中,無論是壹週刊報導,或者隨後起舞的各大電子、平面媒體。我們都完全看不見大學生的主體性,以及大學生主動想揪團上酒店的自主選擇,眾家媒體同樣是透過「單純大學生涉世未深」、「誤入歧途」等記者個人的主觀敘述,建構出學生進酒店都是被動的、被誘拐的形象。


扣除掉當今社會固有的性保守偏見,上酒家的行為以及酒店顧客,本有多種不同需求跟面貌。學生族群當然有上酒店消費的自由、權利及正當性。而無論是壹週刊的見獵欣喜,或者台大主祕廖咸浩代表校方馬上對外表示將全面加強審核云云,其實都不過是顯露了某種「一遇見『性』就直覺性產生恐慌」的保守意識型態作祟。


最後,就算週刊中所呈現的「受害者角色」確實存在,那麼延續上面所說,我們認為這也不過意味著,我們的教育體制不僅沒能為學生帶來增能,反而是讓學生在情感上更加地脆弱。學校教育向來只會灌輸學生對於性愛合一的忠貞感情想像,但是實際上又無法解決真實情慾無法被滿足的困境,也才會發生這類學生只好透過不斷自我掏空消費卻又無法得到精神滿足的悲慘下場。




台大學生會學術部性別工作坊 大采


台大校方與PTT管理者,以學術網路規範中禁止學術網路從事商業行為,撤銷板主資格作為懲罰「揪團」上酒店的商業行為,似乎非常中立也合乎規範。然而,不論PTT或PTT2在各個上都充滿著商業行為,買賣如合購等等營利行為。今天校方與台大PTT選擇性地適用規範,其實是具有針對性的:反應校方對性議題的恐慌,以及預設大學生毫無性自主餘地的偏頗假設。


PTT歷經多年的發展,使用社群早已不僅僅侷限於大學生,而括及至廣大台灣網路使用者之間,甚至在兩岸三地已有一定名氣。雖然台大仍然是PTT機房所在地,但實際上它所承擔的社會機能早已逸脫於台大校園事務而能校方自主決定的範圍。因此,本次事件也正好提供一個機會反思PTT現在的管理模式是否合宜:究竟PTT是否還適合由台大校方介入管制?還是它已經形成了自己的生命,而需要不同的管制思維,或是更少的管制以保障言論自由?


一旦PTT因此被整肅,而因此使用者被迫暴露更多個人資料、隱私,異議性的社群也將因為這種歇斯底里道德主體的恐慌而面臨關板的命運。曾經自由奔放(但有點性別歧視)的網路大話空間即將因為寒蟬效應的浮現而消失。身處自許為自由主義精神起家的台大,面對失去說話自由的情境,我在傅鐘前主張所有學生、網路使用者都有享受網路隱私、發表自由的性言論、排斥道德恐慌並實踐性自主的權利。而且,這不僅是一個主張,更是一項我們時時刻刻身體力行的實踐。




台大女性研究社 陳伯豪


承接大采所談的,我接下會從三個面向談起。


首先,從這次事件中,無論是台大校方反映或者媒體報導,都可以看見一種成人社會在面對E世代的弱智反應。媒體報導一味的將受害聚焦於台大學生,台大校方急著扛起PTT管理不當的責任,殊不知,這個掛在台大名義下的電子佈告欄,早已屬於整個青年甚至是中年世代的共有資產,其中散布各種日常生活資訊(這其中當然也包含性資訊,除非我們堅稱我們的生活就是吃素念經)以及社會議題的探討。


PTT上的酒店文化已行之多年,校方卻在媒體爆出之後才完全狀況外的站出來極力整頓,由此正好證明,PTT實質上早已發展出一套自己的文化以及管理方式,這種管理方式是透過所有使用者的互動共同型塑協商出來的,如今校方作為一名局外者卻以威權統治的方式進行管制,完全棄使用者之意願於不顧,此舉完全違背了台大作為自由學風的領導宗旨。


其次,現行學術網規範往往令使用者動輒得咎,然而存在的不代表就是合理的,上述已清楚解釋何以此法早已不適用於現今的PTT,我們不難發現一個空洞的法條與社會現實之間的斷裂。


在這樣的情況下,此網路空間的酒店揪團文應當以一種生活型態或者是消費選擇視之,若其內容涉及實質犯罪行為,那自然會有相關刑法得以治理,絕非以今日這般全面禁絕的方式侵害言論自由之保障。此外,相較之下,PTT已算是一資訊公開而身份透明的空間,在這樣的情況下其內容真實度或是受害者欲求償都是相對有保障的,我們很難想像如果今天強行關閉此空間所帶來讓更多資訊地下化隱密化帶來的結果。


最後,在政府政策已決定性相關工作走向除罪化的今天,比起酒店消費這樣一種在台灣社會普遍存在的現象,PTT之中更值得關注的,是各種對於國族、性別、次文化群體所發出的仇恨性言論,然而今天這種惡質言論無論是在PTT或國家法律並未受任何外力加以制止,其原因正在於,民主發展對於憲法保障的言論自由價值之肯定,而對透過國家機器強行控管語言空間感到疑慮,在這樣的情況下,當一方面關於仇恨言論於台灣的立法依舊諸多爭議之時,何以另一方面卻又可以精神分裂的完全棄言論自由於不顧痛下殺手。


對於這次事件,台大女研社嚴厲譴責媒體誇大渲染以及台大校方的無知所引起的一種桃色恐慌,這種道德衝動不但無益於解決問題,更會形成一種言論緊縮甚至思想審查的恐怖氛圍。




性別人權協會 江嘉雯


反對管理者藉機強化管理權


PTT作為一個分眾的媒體平台,原本就有他的封閉的特質,需經申請帳號才能進入、使用,並非在不經意之間就會隨意看見在PTT的訊息,近年來,國內主流媒體在新聞冷淡沒有聳動題材時,記者也藉著不需暴露身份,假裝鄉民就進入PTT裡,利用網路的匿名特性進行耙糞,抓住一點雞毛蒜皮就大做文章,挾著主流媒體所依附的狹隘價值觀、道德觀,對網路異議社群進行獵殺行動。


台大作為全台灣最有資源的教育單位,PTT裡社群的豐富、多元,是長達一、二十年來歷代的網路鄉民共同創造出的空間,即使在進入了BLOG、TWITTER、FACE BOOK的新時代,PTT在台灣許多草根、進步運動裡扮演了資訊傳遞的推手,在PTT裡進行思辯與論戰,這樣的公共性絕對不能被當作是台大獨享的資產。


這次事件,我們再次看到掌有權力的人,如何藉機把控管、規訓的手介入。從台大校方的反應來看,以保護無知學生的說法,將學生視為無思考、行為能力的幼者,開始進行名正言順的管理,抓住了一個錯誤就無線上綱。可以預見,很快的PTT的要被整肅,使用者被迫暴露更多個人資料、隱私,異議性的社群也將因為無線上綱的道德面臨被迫停版。網路寒蟬效應即將浮現,我們當然不能坐視。




中央大學性/別研究室特聘教授 何春蕤


勇於探索的教育精神 vs. 反教育的反智蒙昧主義


被媒體炒作的大學生揪團上酒店話題引發社會熱切討論,也暴露出兩個嚴重問題。


第一個就是蒙昧的持續擴張,已經對大學生的知識和經驗嚴重設限


教育到底是什麼?是啟蒙,是幫助學生更有效的認識世界,分析世界,突破此刻社會文化的侷限;而不是道德規訓、自我設限、蒙昧主義等等反智的傾向。如果大學生是未來社會的領導菁英,那麼她們當然不能脫離一般民眾的生活經驗、思想價值、慾望娛樂;相反的,她們應該利用大學的時光,積極的開拓經驗,開闊視野,認識社會差異,大學校園裡的社團、服務、社運都是出自同一啟蒙的理念。


可是我們今天看到的是,在民粹的壓力下,社會文化被簡單的區分為骯髒的和乾淨的;骯髒的就是污染源,學生不能接觸,否則也會被污染。於是大學在社會現實中畫出一條道德界線,然後不斷把這條界線向外擴展,不能接觸的東西越來越多,蒙昧的範圍也越來越大。1996年台大女生不能看A片,2000年台大椰林風情不能寫一夜情;今天不能看檳榔西施,明天不能看日本動漫電玩,後天就不能接觸流行的次文化,像〈艋舺〉這種顯示「歹路不可行」的電影都會被神經質的成人當成污染源,簡直就把學生當成無菌室養大的幼兒,用保護她們來繼續弱化她們。其實,言L學生在網路上看見有同學說揪團去酒店,不會去的還是不會去,但是至少她們可以學習尊重差異,這也是一種教育。


這次事件最有趣的就是,大家關心的是網路上的揪團訊息,也就是螢幕上出現的文字,因此校方和教育部的回應都是強化管理和禁止不當訊息。換句話說,教育主管竟然相信封鎖資訊,管制交流,消除螢幕上的文字,就可以管制慾望,管制行為,慾望與行為就會隨之消失。原始人在現代科學興起以前也有類似的魔法思想,認為文字訊息本身有魔力,這不正是反智的蒙昧主義嗎?


第二個問題就是我們對大學生的純真想像已經嚴重的污名了酒店小姐


這次事件中牽涉到三種主體,第一是大學生,第二是揪團的性板板主,第三是酒店小姐。對於提供揪團的服務,我覺得完全無可厚非,學習認識商業化,操作商業化,本來就是學習認識當代社會的重要課題。如果揪團過程牽涉到詐欺恐嚇暴力,那就把板主抓去關,如果沒有,那麼這就和網路上千千萬萬提供小撇步,讓消費者更輕鬆知道哪裡有好康的資訊提供者一樣,沒有任何問題。


今天沒有酒店小姐在場,但是這個事件在聳動的炒作之下,確實又加深了酒店小姐的污名。我們越把大學生想像得清純無知,需要保護,就越凸顯酒店小姐的妖魔形象。可是酒店真的像大家想像的那樣糟嗎?酒店裡的眾多從業人員都是陰險的小人嗎?我們到底對酒店的認知有多少?作為知識份子的大學生,難道只能從八卦媒體對酒店的聳動描述來得到一些膚淺認知嗎?換句話說,酒店的經驗只能是負面的嗎?面對這個台灣社會的現實,大學教育豈不更應該在課程中教育學生認識情感勞動




台灣同志諮詢熱線協會文宣部主任 許欣瑞


保障情慾言論與實踐的網路空間 才是台大校方的教育責任


壹週刊報導PTT2個板揪團上酒店,諸多媒體尾隨腥羶口味跟進報導,而台大校方也隨之起舞,揚言要清查PTT各板主身份、管制言論尺度。看在同志社群的眼中,這又是一次網路性空間的妖魔化,又是一次網路性言論自由的打壓!


這次事件唯一可能涉及法律層面在於用藥與否,而不是在於酒店消費。酒店生態當然是情慾文化的一部分,又是合法的商業行為,尤其所有參與者都已成年,在網路上主糾前往消費又何異於飽板糾團吃到飽、又何異於團購板糾團網購消費?我們又何曾在意主糾者是否為餐廳幹部,或是店家自糾?商業消費行為重點一向只在於是否物超所值還是被佔便宜。


那麼,整個媒體與社會爭相關注的背後,到底來自什麼集體想像?看看所有報導與評論,矛頭都指向「學術網路變質」,「毒害上網的大學生」「大學生為此傾家蕩產、斷送前途」,字裡行間彷彿不斷透漏,只要沾染上性,網路就會成為危機四伏、藏污納垢的萬惡深淵,但社會卻從來不願正視,網路不是毒蛇猛獸,而是彌足珍貴的情慾空間,是多元情慾實踐者所能仰賴的少數資源之一。


當你不願,或無法進入主流社會不斷教導、並期待人人遵行的「一夫一妻間情慾」,在污名與道德枷鎖的壓力下,日常生活中根本難以向他人啟齒自己的情慾,更遑論找到可以互相交流、討論或學習的同伴。這些被社會主流的情慾價值觀所忽略屏棄,而從不正視的真實情慾,包括男男間的情慾、女女間的情慾、兒少的情慾、多人的情慾、BDSM捆綁愉虐的情慾、性工作者與性消費者間的情慾,都在各自不同的脈絡裡,被「一夫一妻間情慾」的單一面相所遮蔽,酒店生態當然也在其中。而網路的匿名性、便利性、跳脫地域等特色,讓大家找到了得以討論、交流的可能空間。台大PTT正是這樣的網路空間,所以性板出現、女性性板出現、LGBT四板更成為許多同志相偎取暖之地。


然而每當這些多元情慾的生活/實踐/經歷、開始在網路上群聚,總會被恐性的主流社會剷除,好像我們從不存在於這個社會!這些被剷除的經驗,在同志身上,已經發生過許多次,而其中2001年椰林風情事件,便是台大校方所賜!當時同志舉族遷徙,椰林風情日漸沒落,台大校方被譏自砸自由學風的招牌。帶著三敗俱傷的慘痛經驗,我們在此懇請台大校方別再重蹈覆轍,應重視、保持這塊得來不易的情慾與性言論空間。


而我們也提醒台大校方,正視多樣情慾實踐與交流所帶來的教育意涵。整起事件的男異性戀大學生們都被塑造成受害者,好像因為實踐了情慾而斷送前途。然而誠實面對自身情慾,勇於實踐並沒有錯,為之遺憾的不是實踐情慾本身,而是面對情慾的應對能力,而這才是教育所應負起的責任。


我們堅決反對各種針對網路情慾言論、參與者資格的檢查,以及利用各種「禁止」、「管制」手段,假保護學生之名,行箝制行為思想之實。禁制只會造成無知,言論的流通、經驗的累積與實踐空間的保障,才會帶來了學習與成長,讓各種情慾的探索與實踐得以成長,乃至於成熟,這正是情感教育、性教育的目的之一,這才是台大校方所應負起的教育責任。


過去同志社群關注PTT性板上性言論的單一化,質疑為何名為「性板」,卻只准許男異性戀者的性言論。今天我們為男異性戀大學生在網路跟團上酒店而發聲,不變的正是維護多元情慾空間的信念,始終如一。



同志網路情慾空間壓迫事件:


2001年「台大椰林」BBS站為了禁止一夜情,限定使用者只能是台大學生,也規範使用者的暱稱與名片檔,一舉摧毀當時蓬勃發展的情慾空間。而同志使用者依靠暱稱與名片檔辨識身份,此舉連交友空間、人網絡也一併摧毀,造成同志使用者大舉遷移至「KKCITY」BBS站。後「台大椰林」人氣不再,也日漸沒落。


奇摩相簿成立一段時間之後,開始規範使用者不可張貼裸露照片,連男性裸露上身的照片都予以禁止,意圖緊縮男同志在其中的交友機會與可能。


2004年,有眾多同志使用者的「KKCITY」BBS站,僅用一篇公告告知「不再開放同志站台/討論區的申請」,引發同志使用者的抗議。


從2000年以來,警方在網路的同志聊天室、同志論壇上,透過兒少條例第29條、刑法第235條等惡法,進行針對同志網友的釣魚,因此遭到司法騷擾、強迫出櫃雙重迫害的同志網友,已破萬名。


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平面媒體報導:



3/12 中央社:PTT擬控管 學生社團籲尊重自主

3/13 聯合報:揪團去酒店 教部整頓批踢踢

3/13 Taipei Times:Students protest Web crackdown